上一期小编带大家领略了骑龙岗古墓群的独特文化价值，从战国楚简到青铜兵器，我们见证了慈利作为“战国兵器库”的厚重。而在澧水之滨，还有一位名垂青史的民族英雄。他，就是晚清抗法保台名将——孙开华。 今天，我们就一起走进慈利县岩泊渡镇，探访省级文物保护单位——孙开华故居及“二十八宿”古水渠，去触摸那段“保家卫国”的热血记忆。 一、历经沧桑的“将军府邸” 孙开华故居，别名“孙家寺溶”，位于慈利县岩泊渡镇星明岗村六组。这里依山傍水，风水极佳。故居始建于清道光十七年（1837年），由孙开华的祖父奠基，父亲续建，前后历时30余年才得以落成。它是一座典型的平面长方形大型南方民居庭院，坐南朝北，原建筑面积达四千多平方米，拥有天井18个，规模宏大，气势非凡。
 修缮后的孙开华故居 走进故居，你会发现这里处处彰显着中国传统建筑的智慧。故居为“四进五横，面阔十三间，七进堂”的格局，中轴线左右完全对称。最令人称奇的是，它是水出巽门（东南方向的门）的典型土家族建筑，将中国传统文化与风水星象结合得淋漓尽致。 故居的梁架雕饰精美，以龙纹为主，作法别致，盖着小青瓦，俨然一副皇家气派。虽然历经岁月洗礼，修缮前仅存部分门厅院落和单体建筑，但其基本格局依然保持了原貌，是国内反映孙开华生平事迹最为重要的场所之一，也是研究本地民俗建筑的珍贵实物资料。 二、星象入渠的“二十八宿” 在故居东侧前方五十米处，有一条全长69.5米的高架水渠，这就是著名的“二十八宿”古水渠。这条水渠由石砌基座和大青砖垛子砌成的高架结构，水圳由两块青条石凿拼而成。它自南向北延伸，原本由二十八个砌垛架设支撑，民间以风水星象称之，故名“二十八宿”。
 孙开华故居及“二十八宿”古水渠全景 经考证，这条水渠的历史甚至早于故居，属明代末年建筑，它与故居遥相辉映，呈“水绕四门”之势，不仅解决了当时的灌溉问题，更体现了前人将自然环境与建筑风水和谐共存的聪明才智。历经数百年风雨和无数次洪涝考验，水渠依然保存完好，至今仍在发挥灌溉作用。 三、抗法保台的“民族英雄” 孙开华故居之所以珍贵，不仅在于建筑，更在于“孙九大人”的传奇人生。 （一）沪尾大捷，名扬四海 孙开华（1840-1893），字庚堂，慈利县岩泊渡人，是晚清抗法保台的民族英雄。1884年中法战争期间，他任福建陆路提督，驻守台湾沪尾（今淡水）。面对法军的坚船利炮，他创新采用“麻雀队”游击战术，身先士卒，亲手斩杀法军旗官夺旗，大败法军，取得了著名的“淡水大捷”。这是晚清对外战争中罕见的陆地防御胜利，不仅打破法军“不可战胜”神话，提升清军士气，更守住台湾北部门户，彻底粉碎了法军占领台湾的图谋，成为近代中国维护领土主权的重要战役。 （二）两岸交流的纽带 淡水之战的胜利，不仅在签订停战协议时为中法谈判增添了重要筹码，更让台湾民众免受战火涂炭。至今，台湾多地仍保留着纪念他的祠堂，其抗法保台的精神更是连接海峡两岸情感的重要文化纽带。 四、守护与新生 为了让这座百年故居重现光彩，我县对孙开华故居及“二十八宿”古水渠进行了系统的保护与修缮。 1988年，故居被公布为县级文物保护单位；2006年，升格为第八批省级文物保护单位。 历经多年努力，故居迎来焕发新生的时刻。2025年7月，故居修缮工程（一期）及考古清理工作已全面完成，在恢复部分建筑风貌同时，还设置有生活场景复原陈列、辅助陈列和遗迹露天展示，更是在首届海峡两岸（湖南）旅游高质量发展大会、第三届张家界旅游发展大会期间作为重要观摩点，迎来海峡两岸嘉宾与游客，逐步成为两岸文化交流的重要纽带。 结语 文物保护的意义，从来不是把历史锁进玻璃柜，而是让它活在当下。站在新的时间节点回望，孙开华故居及“二十八宿”古水渠不仅是慈利的文化地标，更是一座精神丰碑。这里的一砖一瓦，都在诉说着“保家卫国”的赤胆忠心；那渠流水，依然映照着“水绕四门”的古老智慧。 当春风拂过澧水河畔，孙开华故居的青瓦上又添了新绿。二十八宿”古水渠的流水依旧潺潺。从沉睡的文物到鲜活的文化地标，孙开华故居的青瓦飞檐与“二十八宿”古水渠的潺潺流水，正是文化生命力的生动注脚。当历史建筑通过保护性修缮重现光彩，当考古发现转化为可触摸的旅游体验，文化便突破了时空的界限。从文物保护到文旅融合，从历史记忆到当代传承，这交织着守护与创新的图景，正是文旅融合最动人的模样。 |
