知乎：为什么佛教中有“六祖之后无七祖”的说法？

　　因为徒子徒孙看出来了，慧能就是在诡辩。
　　怎么样保持屋子干净，神秀说勤打扫。
　　慧能说哪有垃圾。

　　这种理论能服众就鬼了，可，世界终归是懒汉多，捏了鼻子也得认。
　　既然教义的本意是口嗨而不实。那门路就多了。我们来看看后世的大师都是如何面对质问的。
　　在一个寒冷的夜里，一位大师劈了佛像当柴火烧，众人曰，怎么能劈佛像烧呢？

　　大师曰，我在烧佛像取舍利
　　众人曰，佛像怎么可能有舍利
　　大师曰，哦，你们也知道佛像里没有舍利啊！把旁边那两尊也拿过来。
　　大师就是不说，再不烧的话他就冷死了。
　　一位大师发现自己的弟子在坐禅，于是问弟子，你在干什么？
　　弟子回答说，我想通过坐禅成佛。
　　大师一言不发，默默的从身边拿起一块板砖在那里磨啊磨。

　　弟子忍不住的问师傅，你一直磨这块砖干什么？
　　师傅说：“我要磨砖成镜〞
　　弟子大为不解，磨砖怎么能成镜呢？
　　师父说，“既然磨砖不能成镜，那坐禅又怎么能成佛呢”？
　　于是弟子悟了，又成为一代大师。
　　一个叫释达多的人在印度菩提树下三年，一个叫达摩的在中国面壁三年。
　　他们能不能成佛我不知道，但肯定不会用磨砖不能成镜，这种无效废话当真理开启弟子。
　　后世所谓的大师就是在口嗨装逼，就是在诡辩，不管客观物理运动。
　　就这一点，中国的道家就很好，虽然也是在讲空，也是在讲无。

　　庄子某天在路上遇到一条小水坑里的鱼，鱼儿对庄子说，救救我吧。庄子满口答应，我这就去找县太爷叫他放了水库的水来救你。鱼儿说，他妈的，那你还是下午到菜市场找我吧。
　　你看，直面生死，把鱼儿需要什么说的明明白白的。
　　于是乎，大家大师们纷纷自立门户。但老师不认不行，源头在这。可凭什么认师兄弟为大宗师。你神会就算得到朝廷的认可，我法海为什么要认你。不就是诡辩装逼嘛，谁不会。大家都是掌门人，平起平坐。

　　所以以口嗨为主导的教派都会细分很多不同的教义。比如基督教，神说有光，然后他就有光了。我靠，这种口嗨，肯定要疯狂打补丁的，每打一个补丁就细分多一种宗教出来。
　　这也是为什么中国小到教孩子都是要提倡言传身教。大到空谈误国，实干兴邦。
　　六祖坛经说穿了就是损人利己的日记。算是赢学的源头。郭德纲那句话怎么说来着？两个人讲相声，活得久的那个是祖师爷。这是坛经能留下来的原因。
（来源：知乎 作者：风和雨林）