罗显庆读《慈利县志》：慈利，周王朝最后一个君主的归宿

慈利，周王朝最后一个君主的归宿

——读《慈利县志》笔记（之一）

罗显庆

　　《万历慈利县志》卷十二·典祀·丘墓有如下记载：周赧王墓，县西十里。史赧王五十九年（乙巳，公元前二五六年），秦攻周，赧王懼而朝秦，献地，遂以。是年卒，周亦亡，盖秦　忌之，不欲其葬内地，故也。 《容斋续笔》云：其中藏古器物甚多，理或有之。

1921年的慈利县城

　　周赧王姬延，是周王朝的第25位也是最后一位君主。其主政在公元前315年-公元前256年，执政期59年，是周朝执政期最长的君主，比他的太老祖宗周平王姬宜臼的政期还长9年。
　　周赧王姬延22岁登基。其在位期间，周王室已经十分衰弱。公元前307年，秦武王欲入东周试举周鼎，命右丞相樗里疾率领兵车百乘先至东周国，试探东周反应。遭周赧王严词拒绝，樗里疾大怒，把周赧王逐出王宫，强迁至"西周"（即王城）。当时，秦国开始左右出击，南攻楚，东击三晋（韩、赵、魏），向中原地区扩展。

周赧王

　　最终，在赧王59年（公元前256年），周王朝迎来了它的灭顶之灾。这年，“秦将军摎伐韩，取阳城、负黍，斩首四万。伐赵，取二十馀县，斩首虏九万。赧王恐，倍秦，与诸侯约从，将天下锐师出伊阙攻秦，令无得通阳城。秦王使将军摎攻西周，赧王入秦，顿首受罪，尽献其邑三十六，口三万。秦受其献，归赧王于周。是岁，赧王崩。”（《资治通鉴卷五）。
　　赧王姬延驾崩后葬于何处？众家说法不一。但《万历慈利县志》卷十二·典祀·丘墓有如下记载：周赧王墓，县西十里。史赧王五十九年（乙巳，公元前二五六年），秦攻周，赧王懼而朝秦，献地，遂以。是年卒，周亦亡，盖秦忌之，不欲其葬内地，故也。 《容斋续笔》云：其中藏古器物甚多，理或有之。万历之前的弘治和隆武《岳州府志》上也有“周赧王墓，慈利县治西十里”的记载。

万历《慈利县志》关于周赧王墓的记载

　　《万历慈利县志》所述，并不能完全证明周赧王姬延安葬慈利之说。笔者查阅了大量史料，发现：周赧王八年（公元前307年），秦国发兵攻打宜阳，楚国则派兵去援救。当时楚国以为赧王是帮助秦国的，所以想顺带攻打赧王。大夫苏代则为赧王游说楚怀王说："您怎么知道赧王是帮助秦国的？说赧王帮助秦国比帮助楚国更出力的人，是想让周投到秦国方面去，所以人们都把周、秦国放在一起说'周秦'啊。赧王如果觉得自己解脱不了，就必定投向秦国一方，那可就真是帮助秦国取周的妙计呀。我为大王考虑，赧王为秦国出力，您要好好待他；不为秦国出力，您依然好好待他，这样，才能让赧王与秦国疏远。如果赧王与秦国绝了交，就一定会投向楚国郢都的。"楚怀王听从了苏代的意见，放弃了攻打赧王的计，并与周赧王结好。这段史实，似乎能为赧王姬延葬身慈利起到一点佐证。当时慈利属楚国无欵，且公元前307年至公元前256年这49年里并无周楚决裂开战之记载。所以，为在列国中树立楚国的威信，孤立“背信弃义”的秦国，加之“楚周结好”的原故，既然秦“不欲其葬内地”，楚赠送一块墓地给赧王姬延是可能的。

图中红线内为官地战国古墓群

　　1978年9月到1981年1月，省、县文物部门对“慈利县治西十里”地名叫官地的三座战国古墓进行了挖掘。这三座战国古墓出土了铜鼎、勺、剑、戈、戟、矛、铎等金属器数十件；鼎、敦、壶、豆、盘、罐、 壶等陶器数十件；镇墓兽、漆鞘、剑椟、木壁、竹席等竹木漆器十多件。笔者查阅了周王室墓葬的大量资料，并将官地出土的青铜鼎和剑与其他周王室出土的青铜鼎和剑作了比较，发现其墓葬风格与随葬品与周王室墓几近相同。
　　官地出土的青铜鼎一件： 胎薄、环耳、圜底略平。 耳上饰 云雷纹，腹部一道凸弦纹，蹄足，断面呈六棱形，上部作兽 面状。盖微隆，盖面有两阂凸弦纹，面有夔龙纹，絢索纹和 兽纹。外圈凸弦纹有卧牛三个，器底有补钉并满布烟炱。口径22厘米、 腹径26.2厘米、 通高27.6厘米（见图 1）。此鼎与洛阳金村周王室大墓出土的青铜鼎几乎同出一辙。只是外圈凸弦纹是三只卧羊（见图2 ）。

官地出土的青铜鼎

洛阳金村周王室大墓出土的青铜鼎

　　官地出土的青铜长剑一件：宽格，茎中空透底，靠首一端稍粗，剑身较宽，隆脊无从，断面呈棱形，剑锋锐利。通长50.1厘米、宽4.6厘米。
　　从历史记载看，昆吾是周朝宝剑名，周穆王伐昆戎，昆戎献昆吾之剑，是查拳短器械中的一种。十大神器中排行第三，剑中之祖。传说轩辕将此剑送回姬水旁边的九天玄女门，后再未出世，传说被西王母带走。其实历代周朝君主用的剑都叫昆吾剑。昆吾本是夏朝的一个国，己姓，伯爵，为上古五霸之一，颛顼、祝融之后，陆终之子，与楚国为同一祖先，《左传·昭公十二年》楚灵王曾说过“昔我皇祖伯父昆吾”的话。据《史记·楚世家》记载：“陆终生子六人，诉剖而产焉。其长一曰昆吾……夏之时尝为侯伯……”神话中有“昆吾铸九鼎”的说法，昆吾国是夏朝主要方国，是守卫夏朝王畿的重要屏障。　夏朝末年，夏桀骄奢淫逸，昏馈不仁，昆吾国趁夏桀虐政淫荒之际伺机作乱，于是商汤举兵讨伐灭之。昆吾国亡后，国人四散，整个六百年商朝不见其踪。

图1：官地出土的剑

图2：龙泉剑图提供的十大名剑之三的昆吾剑

图3：越王勾践剑

　　到了商末周初，昆吾氏重出江湖，又开始出现在古籍中。据《逸周书·大聚解》记载：“（武王）乃召昆吾，冶而铭之金版，藏府而朔之。”说得是周武王克商后，周公旦在考察了殷商政令后，扬长避短，去粕存精，制定了一套治理国家的方案，武王听了后大悦，命令当时的冶金官昆吾氏将周公之言铸在铜器上，供每日省视。此处孔晁批注：“昆吾，古之利冶。”可以看出，昆吾氏自古还是个擅长冶金术的国家，且昆吾氏者在周朝担任冶官，专门为周朝冶炼用器。周王朝制定了君王佩剑名昆吾长为：尺有咫（一尺八寸），并统一了宽度（即现宽4.6厘米）。因秦前未统一度量衡，周按每位君主的身高五分一为一尺，按一尺的十分之一为一寸，所以每位周王的佩剑长短不一。到了战国时期各列国都争霸称雄，便无视周朝，将自已的佩剑效仿周王规格冶炼，出土的著名的越王勾践剑就是“长尺有咫”，宽4.6厘米。

高中晓与袁家荣撰写的官地考古报告

　　请教了诸多文物专家，他们都说可以肯定官地战国墓主品级很高，应为大夫以上级别。但由于出土的文物不算多，又无文字记载，所以专家们不敢妄下“周赧王墓”的结论。笔者认为，周赧王墓历经2256年的风雨沧桑，加之县志上的记载让它已不成为秘密，少不了众多的盗墓贼光临其地，要不 《容斋续笔》也不会有“其中藏古器物甚多，理或有之。”的记载。
　　可惜墓中漆木制的龙头蛇尾镇墓兽已高度腐朽，也许它就是周王室“开头盛大，结尾衰减”的象征。若真如此，让它作为周赧王的镇墓兽再合适不过了。
　　官地战国墓葬即便不是周赧王之墓，但其高品质的墓葬群与慈利县城东的国宝级骑龙岗战国墓葬群，以及当今正在探测挖掘的蒋家坪新区商代建筑遗址，它们东西北三方环绕着古城慈利，无疑印证了秦前商周时期慈利的辉煌与繁荣，印证了慈利深厚的文化底蕴。
（来源：走读慈利 作者：罗显庆）

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