专访第九届鲁迅文学奖获得者、慈利籍作家卓今

卓今

　　获奖心境与初心感悟

　　（记者）问：您得知作品斩获第九届鲁迅文学奖文学理论评论奖时，最真实的心情是什么？这份荣誉对您而言，意味着怎样的认可与鞭策？

　　（卓今）答：得到这个消息确实非常高兴。我自己也曾担任过鲁迅文学奖和茅盾文学奖的评委，深知这个奖项的分量——对于从事文学研究的人来说，鲁迅文学奖的文学理论评论奖是一个极高的荣誉。这份荣誉，既是对我个人研究成果的认可，也是对“新大众文艺”的认可。说到鞭策，那就是今后要继续做好研究，这本书里还有一些没有充分展开的地方，需要在未来的工作中持续深入下去。

　　（记者）问：深耕文学研究多年，您始终坚持的核心初心是什么？在漫长的创作路上，支撑您持续输出的动力来源是什么？

　　（卓今）答：始终坚持的核心，首先是要有“问题意识”。从文艺现实和文艺现场中去发现问题、总结方法，进而进行深入研究和理论建构。一个真正值得研究的学术问题，会自然地牵引着你往前走，让你甘愿投入大量的时间和精力去追问、去辨析、去建构。

　　作品研究深度访谈

　　（记者）问：本次获奖作品的灵感源于何处？是生活见闻、时代观察，还是个人长期的思考积淀？

　　（卓今）答：文学研究和文艺创作不一样。创作可能有灵感乍现、一挥而就的时候，但研究靠的是长期的观察、思考、文献查阅、调研和对概念的反复辨析。研究的过程还要与同类成果进行对话，在对材料的深度把握和对问题的深入观察之后，才能形成系统的研究。全书“走进大众篇”“算法诗学篇”“劳动者星丛篇”三个篇章，每一部分都是长期深耕、层层递进的研究成果。

　　（记者）问：您的研究始终扎根生活、贴近现实，您是如何平衡“文学艺术性”与“大众可读性”，让文学既能有深度、又能接地气？

　　（卓今）答：文学理论评论和文艺创作不同。理论评论需要对现象进行学理化处理，用学术的方法进行高度概括和提炼，进而实现理论的延伸与拓展。这个过程离不开学术概念和术语，在大众看来可能有些像“学术黑话”，但这是学术研究的必然路径——完全通俗化，就无法进行深度的理论建构。

　　当然，现在也有“大众学术”的路径，比如通过短视频、抖音等短小活泼的形式，把高深的理论用比较浅显的语言表达出来，让大众能够理解一些基本观点。但这种方式通常是普及性的、碎片化的，不可能呈现完整的理论体系。我们在外面讲座、讲课时，也会尽量把学术内容表达得浅显易懂一些，这其实就是“大众学术”的实践。

　　（记者）问：未来您的研究方向会有哪些新的尝试？是否会聚焦新的时代题材、新的创作风格？

　　（卓今）答：未来主要有两个方向。第一，“新大众文艺”研究中还有一些在本书中没有充分展开的问题，需要继续进行深入探讨。第二，数字人文领域，特别是算法伦理等方面的问题，亟须人文学者参与讨论和建构，这也是我接下来要做的工作。

　　结束语

　　（记者）问：最后，您有没有对慈利家乡本土文学爱好者、读者的寄语？

　　（卓今）答：张家界的文学创作其实做得不错，慈利也涌现过不少作家。对于创作这块，就是用诚恳而真实的态度去表达自己的思想和情感，尽量去写、坚持去写。至于能写到什么程度，可遇而不可求——文学需要天赋，也需要勤奋，还有精力、阅历等各方面的综合因素，不必强求一定要达成什么目标。尽情表达就好，“我手写我心”。把写作当作生活的一部分、一种精神寄托，这本身就是一件非常有意义的事情。

　　我衷心希望慈利未来能够出现有较大影响力的作家，我相信将来会有的。在创作上，祝愿家乡的文学爱好者们能够有所收获、有所成长。