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哲学文化:浅论慈利四中的大型风水

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浅论慈利四中的大型风水
文/季良
  大自然的鬼斧神工,开天辟地,不知给天下造了多少富贵之地来造福人类。并诱导人类去探索寻龙、点穴、山形象法、葬法四大风水瑰宝。
  凡研究风水的学者,都知道从昆仑山祖脉往全国绵延只有三条主干龙脉,往北方简称北干龙、往中部简称中干龙、往南方简称南干龙。
  南干龙的莽莽群山,跌宕起伏,蜿蜒南下,纵贯黔、渝、湘、鄂的武陵山脉,在慈利县境内又分为三条骨干分支龙脉,北边以犀角山脉为北分支龙,中部以和尚凸山脉为中分支龙,南边以羊角山山脉为南分支龙。
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  单说慈利县境内的中分支龙,一千多年来称为和尚凸的山地龙,只怕有缘由,并非人们信口开河,想必是很早前具备天赋异禀素质的风水师察看山形象法命名。被博学多才的风水师命名的风水之地多主富贵。
  慈利四中的校址背靠和尚凸山地龙,坐落在和尚凸的山脚下。大自然的冥冥之中,或许是天地人的地脉磁场相互吸引的作用,想去与之对应的羊角山腰中察看山形象法。举目远眺,但见和尚凸像人的脑壳,只是和尚凸山上的植被与树木看似稀少,貌似人的脑壳被剃过头的秃头。
  于是,按照察看山形象法的步骤,先察看青龙砂走向,但见和尚凸(脑壳)从垭门关往东延伸经过峡(澧水)直抵笔架山,第一层青龙砂环抱成形;后察看白虎砂走向,和尚凸(脑壳)经过峡(溇水)往西延伸直抵饭甑山,第一层白虎砂环抱成形;凭高眺望,溇水与澧水的玉带水交汇于明堂,尽管来水与消水不符合水法,但整体山水符合大型风水格局。
  不但如此,在羊角山腰中平视远望,往和尚凸(脑壳)下察看,从和尚凸(脑壳)的颈部往下延伸直抵慈利四中左边公路的接壤处,貌似人的左膀,第二层青龙砂环抱成形(符合山形象法);往和尚凸(脑壳)下右边察看,从和尚凸(脑壳)的颈部往下延伸直抵慈利四中右边公路的接壤处,貌似人的右膀,第二层白虎砂环抱成形(符合山形象法)。
  不知不觉,被大自然的天造地设所吸引,情不自禁地往和尚凸山脚下的左边察看,但见一条形如人的腿往澧水河中伸去(慈利职中建在膝盖骨上的大腿部位),脚伸进了澧水河中,这很像人的一条左腿(符合山形象法);再往和尚凸山脚下的右边察看,往精神病医院去的小山脉,形如人的一条腿伸进了溇水河中,这很像人的一条右腿(符合山形象法)。
  凭高远眺,但见和尚凸脑壳有点歪,又像仰头望天的形状,只怕是坐在澧水与溇水的河岸边嬉戏,双脚伸进澧水与溇水河中想必在洗脚。按照山形象法,慈利四中应为“歪脑壳和尚洗脚”的大型风水之地。
  剖析:2024年立春风水进入九运(南方离卦),虽然风水大运多指坐山,但在几十年研究与考证中,实践证明向山可占20%的贵气。慈利四中子山午向,大型风水之地在20年风水大运中必诞生出类拔萃的人才。
  古籍书上曰:人的气场受宇宙的气场控制,与宇宙气场和谐则吉、不和谐则凶。人的气场,在现代科学理论中称为“生物磁场”。宇宙,哲学指一切事物,是物质的整体,在风水理论中称为“地脉磁场”。
  在大自然界生活的每个人离不开出差或旅游,比如在A城市下榻宾馆,晚上睡得特别香甜与舒坦,翌日精力充沛,办事效益高,这种现象叫做人的生物磁场与地脉磁场相和谐。在B城市下榻宾馆,晚上睡得非常不舒服,甚至被染病,这种现象叫做人的生物磁场与地脉磁场不和谐。
  既然如此,在慈利四中读书的学生,无论初中或高中,三年时间感应“歪脑壳和尚洗脚”的地脉磁场(风水贵气)必然诱发学生的潜力。只是慈利四中的自然风水与人为护身风水,目前均未处于旺象状态。
  由此而断,2024年往后20年风水大运中,在慈利四中沾染“歪脑壳和尚”贵气的学生,将来学业有成,定会被“万里挑一”任命四品主管金融工作的官员。因为风水理论中“水主财富”,溇水与澧水交汇形成偌大的河流。颇为遗憾的是歪脑壳必然歪嘴,最终却因歪嘴念歪经而落幕。
  2044年立春后20年风水大运中,八品频出,四品每隔八年必然诞生一位,因为风水大运80%的贵气已经降临坐山(北方坎卦)。但前提是慈利四中要有远景规划,扩大自然风水与人为护身风水以及奇门八卦风水的地带,就是通常所指的绿化带,以提升慈利四中生气(贵气)旺盛。
  慈利四中在歪脑壳和尚的阴部上与肚脐下的丹田穴位修建校园,按照严谨的山形象法,择穴非常正确。只是设计钟楼时,或许是想要聚阳刚之气,能使学生朝气蓬勃,但按物体象法,貌似男性生殖器有点欠妥。
  大自然巧夺天工,造下高耸云天的歪脑壳和尚来造福于慈利县的莘莘学子。慈利四中偌大的风水之地,勿忧校前大道往来的车辆碾压,歪脑壳和尚的大腿能够承载如同“鸿毛”的压力;不但如此,慈利职中校园压在歪脑壳和尚的大腿上,就像在人的大腿上放块小砖头,勿须多虑。
  龙脉有自我修复功能,龙骨就像人的骨头,骨折后过些时日仍会痊愈,只是龙骨自我修复的时日较长。日前歪脑壳和尚的龙骨遭不可言表的伤及,2024年立春后要防患未然,提防突如其来的不测之厄。慈利人民要共同守望慈利四中,呵护备至,寄望为国家、为社会培养杰出人才。
  附注:龙脉有自我修复功能的出处:648年,唐太宗李世民的暮年时期,其年天空出现异象,蜀西发生地震。李世民又做了个恶梦,梦中被人从背后将他的龙椅掀翻,被摔得鼻青眼肿。醒来惊吓出一身冷汗。
  于是,唐太宗李世民将太史令李淳风与火山令袁天罡召入宫中,满脸愁容地对二位爱卿曰:今年天象奇异,又有大臣秘奏西南出现王气,如今蜀西又发生大地震。朕未知凶吉,不知二位爱卿有何高见?
  李淳风略思片刻,随手占课为“帝传三世、武代李兴”的卜象。遂将卜象的意思委婉地吐露出来。李世民听了大惊失色:朕召二位爱卿入宫就是为此事,其实京城早有传言,唐三代之后,有武氏起事替代。如今天命渐现,倒不如将天下所有武姓人氏,赶尽杀绝,釜底抽薪。
  袁天罡趋前奏曰:圣上万万不可,一代明君岂可滥杀无辜?微臣甘愿前往蜀西赈灾,兼察武氏“王气”之象。如果“王气”真的旺盛,微臣便下令地方官员征集民力,将武氏龙脉斩断,则“王气”自然断绝。
  唐太宗李世民沉思良久点头恩准。袁天罡佩带尚方宝剑,骑上唐太宗御赐宝马,往巴蜀扬鞭催马,日夜兼程。快马行至广元朝天驿,登高南眺,远远望见阆中方向祥云升腾,瑞气缭绕,果见“王气”之象。
  袁天罡来到阆中驻立锦屏山,将整个阆中城一观,但见武氏龙脉的小蟠龙山如晃动的“龙头”,大蟠龙山如蟠曲蠕动的“龙身”,并有凌空腾飞之状;山顶瑞气盘旋,彩霞满天;山上山下绿树成荫,生机盎然。
  武氏“王气”果然在此,必须将龙颈斩断,以绝后患。袁天罡在锦屏山不敢耽误太久,于是跃马下山,直奔阆州城。阆州知府见过朝廷命官袁天罡,马上下令各县派遣民役,在武氏龙脉的源头,大蟠龙山和小蟠龙山之间开山凿石,斩断“龙颈”,大小蟠龙山脉被齐“颈”斩断。
  649年7月10日(阴历五月二十六日),唐太宗李世民驾崩,享年52岁,在位二十三年。其子唐高宗李治继位,661年以后,唐高宗经常头晕目眩,武则天乘机参政。683年12月27日(阴历十二月丁巳日),唐高宗李治驾崩,享年56岁,在位三十四年。其七子(武则天第三子)唐中宗李显继位,武则天临朝参政。次年被武则天废为庐陵王。其弟(武则天幼子)唐睿宗李旦684年继位,690年让位给母后武则天。武则天称帝。
  当年,太史令李淳风随手占卜一课为“帝传三世、武代李兴”的卜象,果然一课成谶。因此,风水界的研究者普遍认为“龙脉有自我修复功能”。给学生口授的理论不便多透,这是给学生上的第4课节选。
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  原创学术论文,禁止抄袭与转载,侵权心究。
(本文作者:作家季良)

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